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哀法治与纪律的沦丧

草根影响力新视野 文:Zera

台湾的员警不好当,台北市的抗议陈情事件频繁,警察维安的拿捏尺度要面面俱到也确实难为。12月26日立法院的婚姻平权审议,支持和反对的双方各自动员一两万人到现场,当法案送出委员会的时候,反对的阵营群情激愤,很多人纷纷越过围墙和警方的人墙试图冲进立法院司法委员会的现场,表达强烈的抗议诉求。这样的场景对警方早就习以为常,回想318太阳花学运的时候,学生以抗议政府黑箱作业所以公民不服从的态度佔领立法院,议场的桌椅设备都被毁坏,后来又攻佔行政院,闯入公署,偷走官员的物件等等不法的行为。蔡英文上台之后,林全批示的第二份公文就是将太阳花学运的126名学生全部撤告,行政院认为太阳花事件是政治事件而不是法律事件。当时社会有两极的不同反应,众人皆知太阳花助攻民进党取得政权是事实,但是学生们犯的是窃盗、妨害公务、毁损的罪名,政府将违法犯罪全部撤告,所有犯罪的纪录一笔勾消,这样是否扭曲民主法治的真谛?如果是非善恶的定义不是以事实论定,而是以政治的角度来解释,台湾其实进入一个立场没有是非的理盲社会。
哀法治与纪律的沦丧
公平正义是司法的基石,当太阳花学生全身而退,林全更是肯定太阳花的正当性与社会贡献;但是对于当时担任执法的员警被学生和民代提告,却没有得到撤告的待遇,员警极度不满,因为法律授权他们维安,他们有合法的权力执行任务,却沦为被告,经常要进出法院替自己捍卫,但是相较于违法乱纪攻佔公署的学生却是不受到法律的制裁,到底标準何在?

林全说员警在执法过程中要遵守法律、命令与标準作业程序,这句话说得正确无误。在12月26日婚姻平权法案审查当天,有155名民众翻越立法院的围墙,被优势警力当场绑上束带,管束留置,警方有无执法过当,社会有很多的质疑。绿营的前台南县长苏焕智非常感慨提出观点,他谈到过去民进党反对用强行羁押的方式对付民众,如今全面执政了,却是用管束羁押的方式来对付持反对意见的人,应该给个合理的交代与解释,否则就是换了位子就换了脑袋,他说根据警械使用条例并没有束带羁押这一项。警方是否处置不当,让绿营的人士来质疑更有说服力。结果内政部长的说法是这样是符合比例原则,是合法且是最少减少损害的。行政院发言人的说法是警械法规中确实没有提到束带,但是社会由质疑,可以在法律的层面做进一步的处理检讨,政府要检讨的是-警方的决策是否陷基层员警于不义呢?

民主法治社会的运作不应该有双重标準,不应该有模糊空间,更不应该昨是今非,所有的论述与是非的标準界线不该因为政党轮替而挪移或是转弯,这样的逻辑是民主社会永续存在的价值,更是教导下个世代的标竿,只是很遗憾看到纪律与法治在这些社会事件中沦丧了。

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